de Javiera Carrera

De naturaleza apasionada, era dominante y astuta en sus movimientos. Apoyó a sus hermanos, hasta convertirlos en su ambición. Mery Graham, escritora inglesa, en su "Diario de mi residencia en Chile" describe a Javiera diciendo "la hermana de José Miguel aspiraba a hacer de él un Napoleón, arrancándolo a la aturdida y borrascosa vida de joven calavera y dirigiéndolo hacia las metas del poder y la gloria". Inteligente y ambiciosa, fue la ideóloga de los planes de lucha para libertar a Chile. Era una mujer de no perdonar, sagaz y hábil. Su personalidad y su conducta avivaron odios y amores, la apodaban la "jaiba", nombre vulgar que se da a varios cangrejos del mar. Es a partir de 1810 que comienzan los movimientos independentistas en Chile, Argentina y los restantes países de la América española, cuando se producen cambios en su vida reposada.

Doña Javiera Carrera

Independencia de Chile

Al parecer, las mujeres en Chile no intervinieron directamente en las guerras de la Independencia, no hubo soldaderas como en México y otros países, aunque lo más probable es que la historia no haya reparado en ellas y por lo tanto sus nombres y actuación no se conservan, típico destino de mujeres.

Su papel fue el de siempre: "detrás de cada gran hombre se esconde una gran mujer". Por lo tanto, fueron modelos de virtudes, apoyo de la labor del hombre, inspiradoras de su quehacer... como por ejemplo, Javiera Carrera, hermana de los Carrera, quien al parecer fue quien convirtió a sus hermanos, calaveras de fuste, en luchadores por la libertad. Pero al menos, su nombre se conoce, era de "buena familia".
Supongo que también hubo mujeres en el bando realista, en la última dictadura las hubo y con grueso actuar, pero durante las guerras de la independencia quedaron doblemente perdedoras y no sé nada de ellas.
De mujeres de otra clase social, ni idea. No queda nombre, ni acciones, ni opiniones, ni esperanzas ni ideales.

Doña Inés del alma mía

INES DEL ALMA MIA

Comentario "SUPONGO QUE PONDRÁN ESTATUAS DE MI PERSONA EN LAS PLAZAS, Y HABRÁ CALLES Y CIUDADES CON MI NOMBRE, COMO LAS HABRÁ DE PEDRO DE VALDIVIA Y OTROS CONQUISTADORES, PERO CIENTOS DE ESFORZADAS MUJERES QUE FUNDARON LOS PUEBLOS, MIENTRAS SUS HOMBRES PELEABAN, SERÁN OLVIDADAS." INÉS SUÁREZ ES UNA JOVEN Y HUMILDE COSTURERA EXTREMEÑA QUE SE EMBARCA HACIA EL NUEVO MUNDO PARA BUSCAR A SU MARIDO, EXTRAVIADO CON SUS SUEÑOS DE GLORIA AL OTRO LADO DEL ATLÁNTICO. ANHELA TAMBIÉN VIVIR UNA VIDA DE AVENTURAS, VETADA A LAS MUJERES EN LA PACATA SOCIEDAD DEL SIGLO XVI. EN AMÉRICA, INÉS NO ENCUENTRA A SU MARIDO, PERO SÍ UN AMOR APASIONADO: PEDRO DE VALDIVIA, MAESTRE DE CAMPO DE FRANCISCO PIZARRO, JUNTO A QUIEN INÉS SE ENFRENTA A LOS RIESGOS Y: LAS INCERTIDUMBRES DE LA CONQUISTA Y LA FUNDACIÓN DEL REINO DE CHILE. EN ESTA NOVELA ÉPICA EL ALIENTO DEL AMOR CONCEDE UNA TREGUA A LA RUDEZA, LA VIOLENCIA Y LA CRUELDAD DE UN MOMENTO HISTÓRICO INOLVIDABLE. A TRAVÉS DE LA PLUMA DE ISABEL ALLENDE SE CONFIRMA QUE LA REALIDAD PUEDE SER TAN SORPRENDENTE O MÁS QUE LA MEJOR FICCIÓN, E IGUALMENTE CAUTIVADORA. Autor : Allende Isabel

Inés de Suárez, leyenda vigente

Pocas fueron las mujeres que llegaron junto a los guerreros españoles y menos aún a esta región tan al sur que no tenía el incentivo del oro y que además estaba siempre viviendo una guerra brutal. Por eso Inés de Suárez, la amante, la mujer guerrera, fuerte, que mata y está dispuesta a morir y es capaz de entendérselas sola con un entorno terriblemente conflictivo, pasó a formar parte de una leyenda vigente.

Doña Inés, doña aunque no tenga los títulos de nobleza que acrediten el doña, merece totalmente tal tratamiento: es una parte importante de nuestra identidad actual.

A mi entender es un antecedente de un tipo de mujer que ha sido y es capaz de tener a sus hijos, criarlos sola, ser padre y madre para ellos, trabajar duramente en todo lo que sea necesario y sus capacidades se lo permitan, que es la base de un tipo de familia no tradicional ya no formada por padre y madre y que ahora está siendo estudiada por los sociólogos porque forma parte importante de nuestra sociedad y que hay que tomar en cuenta porque si no ningún proyecto social, educativo dará resultados.
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Chile indígena

Foto de Guacolda y Fresia

Cuando pensé en nuestra historia de Chile, me di cuenta de que sólo conocía los nombres de Guacolda, esposa de Lautaro y de Fresia, la mujer de Caupolicán. Me pareció que esta ignorancia mia era injusta, porque aun con lo poco que sabía, por lo menos Fresia encarnaba algunos de nuestros valores que imperan todavía: la mujer fuerte, imponente y con sus propias ideas. Al ir haciendo este blog, me doy cuenta de que aunque su existencia no fuera real, incluso como mitos, ambas son parte de nuestra identidad.

" La existencia de Guacolda solamente consta por la obra de La Araucana de Alonso de Ercilla, y por eso es probable que sea un personaje creado por el poeta para ejemplificar las características de la mujer mapuche. Profundamente enamorada de Lautaro, sentimiento que era correspondido, le habría acompañado en sus últimos momentos antes de ser derrotado por Francisco de Villagra. Cuenta Ercilla que : “Aquella noche el bárbaro dormía/con la bella Guacolda,/ y ella por él no menos se abrasaba”. Según la tradición, Villagra, vencedor, la habría llevado consigo y la mujer habría muerto de pena al poco tiempo. Respecto de Fresia la situación es parecida, y tal vez sólo sea otro personaje de Ercilla. Ella aparece en La Araucana en el momento de la captura de Caupolicán, su pareja, a quien al ver derrotado habría arrojado su hijo diciendo; “Toma, toma a tu hijo, que era el nudo/ con que el lícito amor me había ligado;/ que el sensible dolor y golpe agudo/ estos fértiles pechos han secado:/ críale tú, que ese membrudo cuerpo en sexo de hembra se ha trocado;/ que yo no quiero título de madre del hijo infame del infame padre”. Ningún cronista, al referir la captura de Caupolicán, relata estos hechos, lo que reafirma la sospecha de que su existencia sólo se deba a la pluma de Ercilla. A pesar de que la existencia de Fresia y Guacolda pueda ser discutida, ellas han llegado a formar parte de los elementos que constituyen la identidad nacional."

Tomado de www.biografiadechile.cl

Sola Sierra

Sola Sierra

Memorial por los detenidos desaparecidos en Cementerio General, Santiago Chile

Sola Sierra dirigió la Asociación de Familiares de detenidos desaparecidos. Como tal representa por lo menos para mi la Resistencia en contra de la Dictadura de Pinochet.
La Dictadura a partir del fatídico 11 de Septiembre de 1973 fue página tan horrible en nuestra historia que incluso ahora, muchos años después, me cuesta hablar sobre ella. Fueron muchos los muertos, los detenidos desaparecidos, los detenidos y torturados, los que tuvieron que salir del país y empezar de nuevo en otros lugares, los que perdieron su trabajo, las familias desintegradas.... Una parte de los chilenos fue considerada por la otra parte como vencidos en una guerra en la que no habían participado, ni declarado ni menos deseado.
Pienso que parte de los problemas que tenemos ahora tienen su origen en la dictadura: crisis de la educación, violencia, delincuencia, el mercado dirigiendo nuestras vidas, falta de transparencia en mucha actividades politicas. Muchas veces nosotros mismos olvidamos que nunca ha vuelto a ocurrir como en la época de la dictadura, el robo, la corrupción, el nepotismo, el uso y abuso de los caudales públicos, el uso de la información para enriquecerse...Sólo algunos ejemplos: los pinocheques, el alza repentina del dólar de 40 pesos a 180 justo después de que en un discurso el dictador había asegurado que no subiría, año 82 si mal no recuerdo, préstamo irrecuperable al Banco de Chile, la inseguridad ciudadana ya que los encargados de protegernos eran justamente los que mataban, robaban y violaban, los tribunales de justicia que no funcionaban o funcionaban en contra...y podría seguir con mucho más.
Los familiares de detenidos desaparecidos en su búsqueda de los seres amados pusieron en evidencia todo eso y lograron que en el mundo se supiera lo que sucedía en Chile. De ahí la importancia de Sola Sierra como símbolo de resistencia.

Violeta Parra

Gabriela-Vistas del Mausoleo

Gabriela

Casa Museo

Gabriela Mistral

Mujeres que han dado vida y forma a Chile

Siempre que se habla de formadores de este país Chile, se menciona hombres, principalmente guerreros. Las mujeres parecemos haber sido mudas e invisibles. Inmediatamente se me viene a la mente Gabriela Mistral. Me costó, incluso siendo profesora de Castellano, darme cuenta decómo le preocupaba Chile, que era mucho más que las Rondas para niños, que no era dulzona ni sentimentaloide en ninguno de sus escritos y que su Premio Nóbel no fue casual. Por supuesto que me gustan Neruda, Gonzalo Rojas, Oscar Hahn y otros, pero son las mujeres las olvidadas y empezaré por Gabriela, pues me siento culpable de no haberme preocupado de darla a conocer cuando pude hacerlo, es decir, cuando era profesora y era joven. Si logro construir este blog, si consigo que alguien lo lea y colabore, a lo mejor pago algo de esa deuda.
Y espero que aparezcan otras mujeres también "heroínas" en este formar Chile que celebrará el próximo año su bicentenario. ¿Y Violeta Parra? Ya iré agregando a otras más que las hay a montones...